وَإِنَّ الْكَافِرَ لَيَنْسَاهُ « 1 » مِنْ سَاعَتِهِ « 2 » » . « 3 » 2977 / 4 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 4 » ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً » . فَقُلْتُ « 5 » : أَ كَانَ « 6 » يَقُولُ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ؟ قَالَ « 7 » : « لَا ، وَلكِنْ كَانَ يَقُولُ : أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ » . قُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كَانَ يَتُوبُ وَلَايَعُودُ « 8 » ، وَنَحْنُ نَتُوبُ وَنَعُودُ . فَقَالَ « 9 » : « اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ » . « 10 »

--> ( 1 ) . يجوز فيه بناء المجرّد والمجهول من الإفعال ، كما في مرآة العقول . وقال فيه : « ذكر المؤمن من لطفه سبحانه ، ونسيان الكافر من سلب لطفه تعالى عنه ليؤاخذه بالكفر والذنب جميعاً . وحمل الكفر على كفر النعمة وكفر المخالفة - بناءً على أنّ كفر الجحود لا ينفع معه التوبة عن الذنب والاستغفار إلّاعن الكفر بعيدٌ ؛ لأنّ الكفر - بالمعنيين الأوّلين يجامع الإيمان أيضاً ، إلّاأن يحمل الإيمان على الكامل » . ( 2 ) . في « ز » : « ساعاته » . ( 3 ) . الزهد ، ص 143 ، ح 201 ؛ الخصال ، ص 418 ، باب التسعة ، ح 11 ، مع زيادة في أوّله ، إلى قوله : « كتبت عليه سيّئة » وفيه : « اجّل تسع ساعات » وفيهما بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1020 ، ح 3513 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 65 ، ح 20995 ، إلى قوله : « كتبت عليه سيّئة » ؛ البحار ، ج 6 ، ص 41 ، ح 77 . ( 4 ) . في « ه ، بف ، جر » وحاشية « ز » : + / « بن سماعة » . ( 5 ) . في « ج ، د ، ص ، بس » وشرح المازندراني والوسائل : « قلت » . ( 6 ) . في شرح المازندراني : « كان » بدون الهمزة . ( 7 ) . في « ه ، بر » والوافي : « فقال » . ( 8 ) . في « ه ، بف » : « ولا يعاود » . ( 9 ) . في « ه » والوافي والوسائل : « قال » . ( 10 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب نادر ، ذيل ح 3011 ؛ وقرب الإسناد ، ص 168 ، ذيل ح 618 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيهما : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يتوب إلى اللَّه في كلّ يوم سبعين مرّة من غير ذنب » . وفي الزهد ، ص 142 ، ح 199 ؛ والكافي ، كتاب الدعاء ، باب الاستغفار ، ح 3225 ، بسند آخر ، إلى قوله : « كان يقول : أتوب إلى اللَّه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1462 ، ح 8543 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 84 ، ح 21047 .